雍正到底是不是“篡位者”?最近专家公布康熙遗诏能说明什么问题?永利网址

稗官野史盛传,清雍正皇帝心狠手辣、武功高强,甚至窜改康熙遗诏夺取皇位。台北故宫的典藏精品为雍正”翻案”,他是位”勤政、重农、改革吏治及税制”,奠定清代富强根基的明君。

问题:雍正到底是不是“篡位者”?最近专家公布康熙遗诏能说明什么问题?

野史传说,康熙去世前立遗嘱,皇位”传十四子”,雍正将”十”字改为”于”字篡位,成了清史一大疑案。故宫副院长冯明珠说,现存的”康熙遗诏”上写的是”传皇四子”,毫无更改痕迹,且清代诏书皆为满汉文对照,即使改了汉文版,也不可能连满文都改,改诏之说纯属子虚乌有。

回答:

不过,大陆研究清史的学者另有一派主张,连”康熙遗诏”都是雍正趁康熙弥留之际所造,此一诏书并非康熙本意,两派至今争议不休。冯明珠指出,”康熙遗诏”
原有四分,北京故宫原存的版本已移拨给”中国第一历史档案馆”、台北故宫则无此诏书。民国初年因战乱,其中一分被当成废纸卖掉、辗转流入前台大校长傅斯年手中,现存在中研院。故宫为举办”雍正大展”有意向中研院商借。

在清宫八大疑案中,这其中与雍正有关的就有三个,包括了“雍正继位之谜”,“雍正死因之谜”以及“乾隆身世之谜”。这其中,影响力最大,也是争论最大的就是“雍正继位之谜”,雍正到底是继位的,还是篡位的,直到今天,仍然是史学界不断争论的焦点所在。

冯明珠说,雍正从六岁开始学习汉文、满文及天文地理,允文允武,从小就接受清皇族骑马弯弓等”武术”训练,但并非武侠小说里那种高来高去的武功。

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台北故宫典藏有两万多件雍正的朱批奏摺,显示他是位勤政君王。冯明珠说,康熙在位过久,他晚年重”仁政”导致官场、税制弊端丛生,甚至造成国家财政困难。雍正像康熙一样”重农”,但不同于康熙的宽仁,是”严厉的君主”,他改革吏治,大规模清查贪污腐败、亏空钱粮等行为,奠定乾隆皇”十全武功”的基础。

在雍正的继位问题上,历来有三种说法,即“遵诏继位说”、“矫诏篡位说”以及“无诏夺位说”,其核心关键点,就是康熙的传位诏书。

康熙的遗诏,一直都有,现在最具权威价值、并且为史学界广泛认可的康熙遗诏有两份,一份存于北京,另一份存于台北故宫博物院,两份遗诏都是由满文部分和汉文部分组成。

两份遗诏的汉文部分是一样的,其中最为关键的内容,康熙传位安排也都是这样描述的:


雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。著继朕登基,即皇帝位,即遵舆制,持服二十七日,释服布告中外,咸使闻知。


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那么,雍正是不是通过改诏夺取原本属于十四阿哥的皇位呢?

至少从汉文的版本上面来说,是绝对不可能的。

永利网址,理由一,就是大家都非常熟悉的,清代用的是繁体字,“于”并不是现在的写法,而是用的“於”,不是加两笔就能改掉的;

理由二,我们现在受清宫剧影响,都叫几阿哥几阿哥的,但是官方的称呼,都是皇多少子,就是传位给“皇十四子”改完之后,就成为了“皇于四子”,明显是说不通的。

所以在汉文遗诏上进行改诏篡位就是不存在的。

既然汉文不存在改诏的说法,那么满文部分呢?

非常遗憾的是,不管是北京的康熙遗诏,还是台北的康熙遗诏,满文部分都存在大量的缺失,北京的满文遗诏大概还保留的多一些,台北的满文遗诏只有寥寥数语,其中继位人描述部分均是缺失的,因而无法从满文遗诏上来判断雍正是否是真的遵照继位,还是修改康熙遗诏进行的篡位。

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此外,雍正在位虽仅十三年,但因改革税制成功,让库银较康熙晚年增加了七、八倍,也为乾隆皇累积可观的财富。

康熙的遗诏纵使流传了下来,但终究还是不能解释雍正到底是如何继位的。

两份康熙遗诏,经鉴定与确认,都是出自于康熙六十一年,但是并不能确定是在什么时候完成的,因而就有了以下的三种观点。

第一,康熙的遗照的满文部分和汉文部分,都是在康熙生前完成的;

第二,康熙去世,只留下了满文部分,汉文部分是在康熙死后完成的;

第三,康熙去世,只留下了遗言,满文部分和汉文部分都是在康熙死后完成的。

康熙六十一年(1722年)十一月十三,康熙去世,十一月二十,雍正登基,期间经历了七天时间,而康熙遗诏的汉文部分也是在雍正登基后公布的,距离康熙的去世也过去了七天的时间。所以,第一种观点,康熙遗诏的满文和汉文部分都在康熙生前完成,这个观点存在非常大的疑问,如果是同一时间完成的,为什么不同时拿出来证明自己继位的合法性,还非要等到继位之后再公布呢。

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至于康熙去世后,有没有留下满文遗诏,还是仅仅留下了遗言,在这个问题上也仍存在争议,而根源就是在于从康熙去世到雍正赶到畅春园,这雍正消失的十多个小时。

康熙去世的三天前,雍正被康熙安排到了天坛去祭天,而康熙去世前后,急召雍正到畅春园,而从康熙去世到雍正到场,前前后后经历了十个多小时,要知道从天坛到畅春园的距离必然不用花费十个小时。那么这十个小时,消失的雍正去了哪儿,在干嘛,就留给了后人无限的遐想,因而也成为了雍正改诏篡位甚至是无诏夺位的最大疑点。

所以有的人认为,正是因为雍正是改诏篡位,改的是满文部分,才将满文部分进行了破坏,以掩盖修改的痕迹,或者说整部遗诏都是后面重新做的,但是这里又会出现了两个疑点:

其一,为什么只破坏满文部分,不破坏汉文部分,这不是明显的此地无银三百两,欲盖弥彰么,反而让人产生了误会;

其二,既然这样,为什么不重新连着满文部分的遗诏一并重新,用一份新的遗诏以传后世呢,毕竟,雍正之后的乾隆、嘉庆、道光等等,都是他的血脉子嗣,会对于自己的祖宗去如此的追究和刨根问底么,不会。

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从艺术品味看雍正,则可以”雅致”两字来概括。清代从康熙开始在养心殿设造办处、负责监造各类宫廷用器,雍正官窑的珐琅瓷、釉里红、仿钧窑都极具代表性,特别是源于西方的画珐琅更进入全面发展的阶段。

不管康熙是否留下了传位遗诏,写明了传位给谁,还是仅仅留下了遗言,在当时最关键的决定性因素就是隆科多。

隆科多,佟国维的儿子,康熙朝外戚,隆科多的亲姑姑是康熙的生母孝康章皇后佟佳氏,两个姐姐都嫁给了康熙,一个姐姐是雍正的养母孝懿仁皇后佟佳氏,另外一个姐姐悫惠皇贵妃佟佳氏又被康熙安排抚养雍正的儿子弘历,也就是后来的乾隆皇帝。所以从这层关系来讲,与隆科多关系最近的皇子就是雍正。

而隆科多当时深受康熙的器重,担任步军统领衙门都统兼任九门提督,整个北京城以及整个皇宫的卫戍全部都由隆科多负责,并且康熙去世的时候,在康熙身边的不是张廷玉,不是马齐,就是隆科多。所以,康熙死后,能够控制整个北京城、维持住局面的也就只有隆科多了。

不管康熙有没有留下满文遗诏,雍正与隆科多一起,重新起草一份新的传位遗诏是完全有时间,也是有可能的。毕竟,隆科多在康熙去世后,随即关闭九门,全北京戒严长达六天之久,而雍正也在康熙去世的当晚至第二天白天平白消失了十多个小时,在此期间,唯一能在皇宫与畅春园之间自由出入的也就只有隆科多了,因而,影响雍正继位的最关键因素其实并不是康熙的传位遗诏,而是隆科多,康熙的最终安排在很大程度上,也只有隆科多才是真正的知情人,同时隆科多更是雍正整个继位过程的见证人。康熙死后,隆科多是宣读的遗诏还是宣读的遗命,雍正与隆科多在这段时间内经历了什么,做了什么事情,现在也已经不得而知,因而也留下了最大的谜团。

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