同为梁山头领,永利网址聚义厅被忠义堂替代是否能说明晁盖与宋江初衷就不同?

宋江的思想跟晁盖完全不同,将招牌换成“忠义堂”,已经预示了梁山以后的结局。因为宋江满脑子都是忠君的封建思想,他想要博得忠孝名声,所以他上位后所走的每一步,都是按照这个方向在靠近的。

宋江上梁山,是被梁山好汉劫上去的,是被绑上去的,他本人是及不愿意上去,因为他出身官家,看不起落草的。所以宋江上梁山之后一心想着的是怎么洗白自己,想要洗白自己,就必须想朝廷表忠心,所以改聚义厅为忠义堂。

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大家看一下,要是晁盖真心想传位给宋江的话,完全可以直接说的。但他并没有,而是说谁替他报仇,谁就当梁山首领。

晁盖和宋江都是被”逼”上梁山的。若把”逼”字用在宋江身上更显的确切些。

可惜的是,宋江的势力已经根深叶茂,晁盖的遗言也无法改变事实。也注定了梁山以后被招安的结局。

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晁盖时的聚义厅中的”义”只是兄弟间的情义,没有其它深刻的含义。晁盖死后宋江改其为”忠义”堂,说穿了,忠义中的”忠”字,就是忠君,是为其招安作的伦理,政治准备!其打出的”替天行道”大旗是为肃清其贼匪,正名为忠臣良民的宣誓(或者叫宣示)!

原著是这样描述的。当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看着宋江嘱咐道:“贤弟保重。若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主!”言罢,便瞑目而死。

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关于宋江的思想,晁盖在生前通过与宋江的接触,就已经察觉到了。所以,晁盖在临死前,并不希望宋江接他的位置,而是说了这样一番意味深长的话。

所以,晁盖,宋江同为梁山首领,但是他们的初心不一样的。晁盖就想过逍遥快活的山大王,而宋江,却想往更高,更好的目标前行,他知道自己想要的是什么。所以,可以看出,他们的初心,是一样的!

在《水浒传》中,“聚义厅”是晁盖上梁山后挂上的招牌。晁盖是梁山上的第一好汉,他义薄云天,收拢众多好汉的目的,就是希望在乱世中给兄弟们一个安身立命的地方。

同是扶危济困,仗义疏财,高举义旗武装反抗官府,晁盖和宋江在义军最终奋斗目标和归宿迥然不同。小吏出身,有着博取功名光宗耀祖封妻蔭子之望但又屡造奸人陷害被逼无奈而上粱山的宋江,按照他宿愿,受招安,走正路,一上山即把聚义厅改成忠义堂,把晁盖等好汉反抗官府,为穷人打天下的最初愿望扼杀,改成斗争为招安作筹码变相投降的路线,最后的结.局可想而知了。

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初心保命是相同的!以后之不同是由于情势之变,人的志向不同而变的!

而宋江呢,自从晁盖去世后,接手梁山首领的位置,他很快将“聚义厅”改成了“忠义堂”,这是为什么呢?因为他要为以后招安做准备。

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而且在这里,兄弟们可以大碗喝酒,大口吃肉,有钱大家分,然后过上逍遥自在的日子。当然,晁盖并没有将自己当做土匪,他对兄弟们也是有约束的,那就是不许滥杀无辜,可以劫富济贫,所以这块“聚义厅”的牌子意义不凡。

对这个问题的回答,是的!曹与宋两个人是走两条路线的。由于路线变了,自然选择的道路就不同了!伟大领袖毛主席对《水浒》有许多精彩的点评。如“《水浒》这部书,好就好在投降,当反面教材,让人民都知道降派“。

宋江,按照严格的来说,他是一方巨寇,他聚集了一群兄弟,给他们灌输的是忠义,他是一个有目的人,从他两次进入汴京通过李师师想让朝廷进行招安,以及征方腊等行为来看,他有自己的政治理想和抱负,所以,他才会用忠义作为羁绊。宋江,虽然是做到了,但是,他忘了一个事,在当时的社会,忠义很难两全,却以忠义作为自己标准。他在利用梁山好汉去换取政治的筹码,但是却又不能对梁山进行放手,所以,在朝堂肯定会被打压。他的想法,他的理想其实是好的,但是,忽略了当时的社会环境,只能注定他的失败。

晁盖其人仅是郓城县东溪村一个保正,仗义疏财,爱结识天下好汉,由于其的霸气,在江湖上也颇有名气,由于与吴用等人智取生辰纲,也被逼逃梁山。所以,晁宋二人初上梁山靠,尽管情况异同,但均是被逼出来的,是保命的,初心不存在一个为”义”来,一个为”忠”来!

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回答:

——因此,宋和晁不但初心差距不小,连后心也是大大的不同,如此罢了!

行走在偌大的江湖上,无论你是好汉,还是鸡鸣狗盗之徒,都必须讲义气,说义字,既便关键时刻,利字当先,但说还是要说的!宋江闯出的及时雨呼保义的赫赫大名,在以前也是讲义气的原因多些!

谢邀:聚义厅改忠义堂并不能说明晁宋二人的初心不一样。

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我在这里就不班门弄斧了,有兴趣的读者可以重温一下毛主席的这些评论,足以让你受益匪浅。为什么说毛泽东思想永放光芒,就是其思想能揭露事物的本质,能切中要害有的放矢,既辩证又统一,让人不得不服!